सूर्य सेन (22 मार्च 1894 – 12 जानेवारी 1934), ज्यांना सूर्य कुमार सेन म्हणूनही ओळखले जाते, ते एक भारतीय क्रांतिकारक होते जे भारतातील ब्रिटीश राजवटीविरुद्ध स्वातंत्र्य चळवळीत प्रभावशाली होते आणि 1930 च्या चितगाव शस्त्रागार हल्ल्याचे नेतृत्व करण्यासाठी ते प्रसिद्ध आहेत.
सेन हे व्यवसायाने शालेय शिक्षक होते आणि ते मास्टर दा (“दा” हा बंगाली भाषेत मानार्थ प्रत्यय आहे) म्हणून प्रसिद्ध होते. बी.ए.चे विद्यार्थी असताना 1916 मध्ये त्यांच्यावर राष्ट्रवादी विचारांचा प्रभाव पडला. बेरहामपूर कॉलेजमध्ये (आता एमईएस कॉलेज). 1918 मध्ये त्यांची भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेसच्या चितगाव शाखेचे अध्यक्ष म्हणून निवड झाली.
1930 मध्ये, सेन यांनी चितगाव शस्त्रागारावर केलेल्या हल्ल्यात क्रांतिकारकांच्या एका गटाचे नेतृत्व केले. छापा यशस्वी झाला आणि क्रांतिकारकांनी मोठ्या प्रमाणात शस्त्रे आणि दारूगोळा हस्तगत केला. तथापि, अखेरीस ब्रिटिश सैन्याने त्यांचा पराभव केला.
सेनला शस्त्रागाराच्या छाप्यात केलेल्या भूमिकेबद्दल अटक करून फाशीची शिक्षा सुनावण्यात आली. 12 जानेवारी 1934 रोजी त्यांना फाशी देण्यात आली.
सेन हे ब्रिटीश भारतातील अग्रगण्य क्रांतिकारकांपैकी एक मानले जातात आणि बांगलादेश आणि भारत या दोन्ही देशांत ते अत्यंत प्रतिष्ठित व्यक्ती आहेत. ढाका विद्यापीठ आणि चितगाव विद्यापीठ या दोन्ही ठिकाणी निवासी दालनांना त्यांचे नाव देण्यात आले आहे. कोलकातामध्ये मेट्रो रेल्वे स्थानक आहे आणि त्यांच्या नावावर एक रस्ता देखील आहे.
सेन यांनी भारतीय स्वातंत्र्यासाठी दिलेले बलिदान सर्व भारतीयांसाठी प्रेरणादायी आहे. आपल्या देशाच्या स्वातंत्र्यासाठी लढा देणारा शूर आणि शूर नेता म्हणून त्यांची आठवण केली जाते.
Suraj Sen Gwalior Fort Information in Marathi
एका पौराणिक कथेनुसार, ग्वाल्हेर किल्ला सहाव्या शतकात सूरज सेन नावाच्या स्थानिक राजाने बांधला होता. ग्वालिपा नावाच्या ऋषींनी त्याला आता किल्ल्याच्या परिसरात असलेल्या पवित्र तलावातून पाणी दिले तेव्हा ते कुष्ठरोगापासून बरे झाले. कृतज्ञ राजाने एक किल्ला बांधला आणि त्याचे नाव ऋषींच्या नावावर ठेवले. ऋषींनी राजाला पाल (“संरक्षक”) ही पदवी बहाल केली आणि त्याला सांगितले की जोपर्यंत ही पदवी धारण करतील तोपर्यंत हा किल्ला त्याच्या कुटुंबाच्या ताब्यात राहील.
तथापि, ऐतिहासिक नोंदींमध्ये 6 व्या शतकातील सूरज सेन नावाच्या राजाचा उल्लेख नाही. ग्वाल्हेर किल्ल्याचा सर्वात जुना उल्लेख 10 व्या शतकातील आहे. त्यामुळे सूरज सेनची दंतकथा हा नंतरचा आविष्कार असण्याची शक्यता आहे.
तरीही, सूरज सेनची आख्यायिका ग्वाल्हेर किल्ल्याच्या लोककथेचा एक महत्त्वाचा भाग आहे. हे किल्ल्याचा दीर्घ आणि समृद्ध इतिहास आणि भारतीय संस्कृती आणि वारशाचे प्रतीक म्हणून त्याचे महत्त्व प्रतिबिंबित करते.
