पेरियार कोण होते? – Periyar E.V. Ramaswamy Information in Marathi (Biography, Wiki, Age, Education, Family, Meaning, Books & Quotes)

पेरियार कोण होते? – Periyar E.V. Ramaswamy Information in Marathi (Biography, Wiki, Age, Education, Family, Meaning, Books & Quotes)

पेरियार कोण होते? – Periyar E.V. Ramaswamy Information in Marathi

Periyar in Marathi: E.V. Ramaswamy हे तमिळ राष्ट्रवादी, राजकारणी आणि सामाजिक कार्यकर्ते होते. त्यांचे चाहते त्यांना आदराने ‘पेरियार’ म्हणून संबोधत असत. त्यांनी ‘स्वाभिमान चळवळ’ किंवा ‘द्रविड चळवळ’ सुरू केली. त्यांनी जस्टिस पार्टीची स्थापना केली, जी नंतर ‘द्रविड कळघम’ बनली. ते आयुष्यभर सनातनी हिंदुत्वाला विरोध करत राहिले आणि हिंदीच्या सक्तीच्या शिकवणीलाही त्यांनी कडाडून विरोध केला.

जन्म	१७ सप्टेंबर १८७९, इरोड, तामिळनाडू
मृत्यू	24 डिसेंबर 1973, वेल्लोर. तामिळनाडू
कार्यक्षेत्र	तमिळ राष्ट्रवादी, समाजसुधारक

दक्षिण भारतीय समाजातील शोषित वर्गासाठी त्यांनी आयुष्यभर काम केले. त्यांनी ब्राह्मणवाद आणि ब्राह्मणांवर कडाडून हल्ला केला आणि वेगळ्या राष्ट्र ‘द्रविडनाडू’ची मागणी केली. पेरियार इ.व्ही रामास्वामी बुद्धिवाद, स्वाभिमान आणि महिला हक्क या मुद्द्यांवर भर दिला आणि जातीव्यवस्थेला कडाडून विरोध केला. त्यांनी दक्षिण भारतीय गैर-तमिळ लोकांच्या हक्कांसाठी लढा दिला आणि उत्तर भारतीयांच्या वर्चस्वालाही विरोध केला. त्यांच्या कार्यामुळे तमिळ समाजात खूप बदल झाला आणि जातीभेदही बऱ्याच अंशी कमी झाला. UNESCO ने आपल्या उद्धरणात त्यांना ‘नव्या युगाचा संदेष्टा, आग्नेय आशियाचा सॉक्रेटिस, सामाजिक सुधारणा चळवळीचा जनक, अज्ञान, अंधश्रद्धा आणि निरुपयोगी रूढींचा शत्रू’ असे संबोधले.

ईव्ही रामास्वामी याना लोक कोणत्या नावाने हाक मारत?

ईव्ही रामास्वामी याना लोक प्रेमाने ‘पेरियार’ म्हणून हाक मारत.

सुरुवातीचे जीवन

इरोड वेंकट नायकर रामासामी यांचा जन्म 17 सप्टेंबर 1879 रोजी इरोड, मिलानडू येथे एका संपन्न आणि पारंपारिक हिंदू कुटुंबात झाला. त्यांचे वडील व्यंकटप्पा नायडू हे श्रीमंत व्यापारी होते. त्याच्या आईचे नाव चिन्ना थायम्मल होते. त्याला एक मोठा भाऊ आणि दोन बहिणी होत्या.

1885 मध्ये, त्यांनी स्थानिक प्राथमिक शाळेत प्रवेश घेतला, परंतु काही वर्षांच्या औपचारिक शिक्षणानंतर ते आपल्या वडिलांच्या व्यवसायात सामील झाले. लहानपणापासून ते सनातनी, अंधश्रद्धा आणि धार्मिक शिकवणीत सांगितलेल्या गोष्टींच्या सत्यतेवर प्रश्नचिन्ह उपस्थित करायचे. हिंदू महाकाव्ये आणि पुराणांमध्ये सांगितलेल्या परस्परविरोधी गोष्टींना त्यांनी हास्यास्पद म्हटले आणि त्यांची खिल्लीही उडवली. बालविवाह, देवदासी प्रथा, विधवा पुनर्विवाहाला विरोध आणि महिला आणि दलितांचे शोषण यासारख्या सामाजिक दुष्कृत्यांना त्यांनी उघडपणे विरोध केला. त्यांनी जातीव्यवस्थेला विरोध आणि बहिष्कारही घातला.

काशी यात्रा

1904 मध्ये पेरियार यांनी काशीला भेट दिली ज्यामुळे त्यांचे आयुष्य बदलले. भूक लागल्याने तो तेथे फुकटचे जेवण करायला गेला, पण गेल्यानंतर त्याला समजले की ते फक्त ब्राह्मणांसाठी आहे. तरीही त्याने अन्न मिळवण्याचा प्रयत्न केला, परंतु धक्का बसून त्याचा अपमान झाला, त्यामुळे तो सनातनी हिंदुत्वाचा विरोध करू लागले. यानंतर त्यांनी कोणताही धर्म स्वीकारला नाही आणि आयुष्यभर नास्तिक राहिले.

काँग्रेस पक्षात

इरोड नगरपालिकेचे अध्यक्षपद भूषवून त्यांनी समाजोन्नतीच्या कामांना चालना दिली. खादीचा वापर वाढविण्याचे कामही त्यांनी केले. चक्रवर्ती राजगोपालाचारी यांच्या पुढाकाराने ते १९१९ मध्ये काँग्रेसचे सदस्य झाले. त्यांनी असहकार आंदोलनात भाग घेतला आणि त्यांना अटकही झाली. 1922 च्या तिरुपूर अधिवेशनात ते मद्रास प्रेसिडेन्सी काँग्रेस कमिटीचे अध्यक्ष झाले आणि त्यांनी सरकारी नोकऱ्या आणि शिक्षणात आरक्षणाचा पुरस्कार केला. 1925 मध्ये त्यांनी काँग्रेस पक्ष सोडला.

वैकोम सत्याग्रह

केरळच्या वायकोममध्ये अस्पृश्यतेचे कठोर नियम होते, त्यानुसार कोणत्याही मंदिराच्या आजूबाजूच्या रस्त्यावर दलित/हरिजनांना जाण्यास मनाई होती. केरळच्या काँग्रेस नेत्यांच्या विनंतीवरून पेरियार यांनी वैकोम आंदोलनाचे नेतृत्व केले. दलितांना मंदिराकडे जाणाऱ्या रस्त्यावरून चालण्याची बंदी हटवण्यासाठी हे आंदोलन करण्यात आले. या आंदोलनात त्यांच्या पत्नी आणि मित्रांनीही त्यांना साथ दिली.

स्वाभिमान चळवळ

पेरियार आणि त्यांचे समर्थक समाजातील असमानता कमी करण्यासाठी अधिकारी आणि सरकारवर नेहमीच दबाव आणतात. ब्राह्मणेतर द्रविडांना त्यांच्या सोनेरी भूतकाळाचा अभिमान वाटावा, हे ‘सेल्फ रिस्पेक्ट मुव्हमेंट’चे मुख्य ध्येय होते. 1925 नंतर पेरियार यांनी आपले संपूर्ण लक्ष ‘स्वाभिमान चळवळ’च्या प्रचारावर केंद्रित केले. चळवळीला चालना देण्यासाठी तमिळ साप्ताहिक ‘कुडी अरासू’ (1925 मध्ये सुरू झाले) आणि इंग्रजी जर्नल ‘रिव्हॉल्ट’ (1928 मध्ये सुरू झाले) यांचे प्रकाशन सुरू करण्यात आले. या चळवळीचे ध्येय केवळ ‘सामाजिक सुधारणा’ नव्हते तर ‘सामाजिक चळवळ’ हे होते.

हिंदी भाषेचा निषेध

1937 मध्ये, जेव्हा सी. राजगोपालाचारी मद्रास प्रेसिडेन्सीचे मुख्यमंत्री झाले, तेव्हा त्यांनी शाळांमध्ये हिंदी भाषा शिकवणे अनिवार्य केले, ज्यामुळे हिंदीविरोधी चळवळ तीव्र झाली. तमिळ राष्ट्रवादी नेते, जस्टिस पार्टी आणि पेरियार यांनी हिंदी विरोधी आंदोलने केली ज्यामुळे 1938 मध्ये अनेक लोकांना अटक करण्यात आली. त्याच वर्षी पेरियार यांनी हिंदीच्या निषेधार्थ ‘तामिळनाडू तमिळांसाठी’ अशी घोषणाबाजी केली. हिंदीची ओळख झाल्यानंतर तमिळ संस्कृती नष्ट होईल आणि तमिळ समाज उत्तर भारतीयांच्या अधीन होईल, असा त्यांचा विश्वास होता.

त्यांची राजकीय विचारधारा वगळता सर्व दक्षिण भारतीय पक्षांच्या नेत्यांनी एकत्र येऊन हिंदीला विरोध केला.

जस्टिस पार्टी आणि द्रविड कळघम

1916 मध्ये ‘दक्षिण इंडियन लिबरेशन असोसिएशन’ या राजकीय संघटनेची स्थापना झाली. ब्राह्मण समाजाच्या आर्थिक आणि राजकीय सत्तेला विरोध करणे आणि ब्राह्मणेतरांच्या सामाजिक उन्नतीला विरोध करणे हा त्याचा मुख्य उद्देश होता. या संघटनेचे पुढे ‘न्याय पक्ष’ झाले. जनतेचा पाठिंबा मिळवण्यासाठी ब्राह्मणेतर राजकारण्यांनी ब्राह्मणेतर जातींमध्ये समानतेची विचारसरणी रुजवली.

1937 च्या हिंदी विरोधी आंदोलनात पेरियार यांनी जस्टिस पार्टीची मदत घेतली. जस्टिस पार्टी कमकुवत स्थितीत पडल्यावर पेरियार यांनी त्याचे नेतृत्व हाती घेतले आणि हिंदीविरोधी चळवळीतून ते मजबूत केले.

1944 मध्ये पेरियार यांनी जस्टिस पार्टीचे नाव बदलून ‘द्रविड कळघम’ केले. द्रविड कळघमचा प्रभाव शहरी लोकांवर आणि विद्यार्थ्यांवर होता. ग्रामीण भागही त्याच्या संदेशाने अस्पर्शित राहिला नाही. हिंदीविरोधी आणि ब्राह्मण प्रथा आणि कर्मकांडांच्या विरोधावर स्वार होऊन द्रविड कळघमने पटकन पाय रोवले. द्रविड कळघमने दलितांमधील अस्पृश्यता निर्मूलनासाठी लढा दिला आणि स्त्री मुक्ती, स्त्री शिक्षण, विधवा पुनर्विवाह यासारख्या महत्त्वाच्या सामाजिक समस्यांवर आपले लक्ष केंद्रित केले.

Periyar Ramasamy in Marathi

1879: 17 सप्टेंबर रोजी ई.व्ही. रामास्वामी यांचा जन्म
1898: वयाच्या 19 व्या वर्षी नागम्माईशी विवाह केला
1904: पेरियार काशीला गेले आणि ते नास्तिक झाले
1919: भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेसमध्ये सामील झाले
१९२२: मद्रास प्रेसिडेन्सी काँग्रेस कमिटीचे अध्यक्ष
1925: काँग्रेसमधील आपल्या पदाचा राजीनामा
1924: पेरियार यांनी वैकोम सत्याग्रह आयोजित केला
1925: ‘सेल्फ रिस्पेक्ट’ चळवळ सुरू केली
1929: युरोप, रशिया आणि मलेशियासह अनेक देशांचा प्रवास
१९२९: ‘नायकर’ आडनाव सोडले.
1933: त्यांची पत्नी नागम्माई यांचे निधन झाले
१९३८: त्यांनी ‘तामिळनाडू फॉर तामिळ’ ही घोषणा दिली.
१९३९: न्यायमूर्ती पक्षाचे अध्यक्ष झाले
1944: जस्टिस पार्टीचे नाव बदलून ‘द्रविड कळघम’ करण्यात आले.
१९४८: रामास्वामी यांनी त्यांच्यापेक्षा ४० वर्षांनी लहान मुलीशी लग्न केले
१९४९: पेरियार आणि अन्नादुराई यांच्यातील मतभेदांमुळे द्रविड कळघममध्ये फूट पडली.
1973: 24 डिसेंबर रोजी त्यांचे निधन झाले

पेरियार म्हणजे काय? – Periyar Meaning in Marathi

Periyar Meaning in Marathi: पेरियार या शब्दाचा अर्थ आदरणीय (Respected One) असा होतो.

Periyar National Park Information in Marathi

पेरियार राष्ट्रीय उद्यान आणि वन्यजीव अभयारण्य हे भारतातील केरळमधील इडुक्की आणि पठाणमथिट्ट जिल्ह्यामध्ये स्थित एक संरक्षित क्षेत्र आहे. हे हाती अभयारण्य आणि व्याघ्र अभयारण्य साठी ओळखले जाते. या नॅशनल पार्कचे क्षेत्रफळ 925 किमी (357 चौरस) आहे. त्यापैकी 305 किमी (118 चौरस) कोअर झोन आहे. 1982 मध्ये पेरियार राष्ट्रीय उद्यान म्हणून घोषित करण्यात आले. हे उद्यान दुर्मिळ स्थानिक आणि लुप्तप्राय वनस्पतीचे भंडार आहे आणि केरळच्या दोन महत्त्वाच्या नद्यांचे प्रमुख पाणलोट क्षेत्र आहे.

स्थान	इडुक्की आणि पठानमथिट्टा , केरळ राज्य, भारत
जवळचे शहर	कोट्टायम , कोची
समन्वय साधतात	9°28′N 77°10′E
क्षेत्रफळ	350 किमी 2 (140 चौरस मैल)
स्थापना केली	1934-1950 (नेल्लिक्कामपेटी गेम अभयारण्य म्हणून), 1950-सध्याचे (पेरियार वन्यजीव अभयारण्य म्हणून)
पर्यटक	180,000 (1986 मध्ये)
नियमन	वन आणि वन्यजीव विभाग (केरळ) क्षेत्र संचालक: श्री. जॉर्जी पी मॅथेचन उपसंचालक : श्रीमती. सिल्पा व्ही. कुमार

केरळमधील वन्यजीव आणि जैवविविधतेच्या संवर्धनासाठी पहिले अधिकृत कारवाई 1934 मध्ये त्रावणकोर चे महाराजा चिथिरा थिरूनल बलराम वर्मा यांनी पेरियार तलावाच्या अस्पष्ट जंगले चहाच्या मळ्यांची अतिक्रमण रोखण्यासाठी खाजगी राखीव म्हणून घोषित करून घेतली.

उद्यान तामिळनाडूच्या सीमेवर दक्षिण पश्चिम घाटातील वेलची हिल्स आणि पंडालम हिल्समध्ये उंचावर आहे. हे कुमिलीपासून 4 किमी (2.5 मैल) अंतरावर आहे, कोट्टायमपासून अंदाजे 100 किमी (62 मैल) पूर्वेस, मदुराईच्या पश्चिमेस 110 किमी (68 मैल) आणि कोचीच्या आग्नेयेस 120 किमी (75 मैल) आहे.

Periyar University: Education

पेरियार विद्यापीठ हे सेलम, तमिळनाडू, भारतातील एक विद्यापीठ आहे. याची स्थापना १९९७ मध्ये तामिळनाडू सरकारने केली होती. विद्यापीठ अनुदान आयोग, नवी दिल्ली यांनी 1998 मध्ये 2f दर्जा आणि 2005 मध्ये 12(B) दर्जा विद्यापीठाला बहाल केला. हे NAAC द्वारे ‘A++’ ग्रेडसह मान्यताप्राप्त आहे. त्याला 4 गुणांपैकी 3.61 ची एकत्रित ग्रेड पॉइंट सरासरी (CGPA) देण्यात आली आहे (कार्यक्षमता वर्णनकर्ता “उत्कृष्ट”). भारतामध्ये मुंबई विद्यापीठानंतर विद्यापीठ दुसऱ्या क्रमांकावर आहे आणि राज्य विद्यापीठांमध्ये तामिळनाडूमध्ये प्रथम . पेरियार विद्यापीठ हे “A++” श्रेणी प्राप्त करणारे पहिले राज्य विद्यापीठ आहे.

पेरियार विद्यापीठाचे नाव तमिळनाडू येथील प्रसिद्ध राजकीय नेते आणि समाजसुधारक ‘इरोड वेंकट नायकर रामासामी’ यांच्या नावावरून देण्यात आलेले आहे.

Periyar Dam is in Which State

मुल्लापेरियार धरण हे भारताच्या केरळ राज्यातील पेरियार नदीवरील एक दगडी गुरुत्वाकर्षण धरण आहे ते पश्चिमेकडील वेलची टेकड्यांवर, समुद्रसपाटीपासून सरासरी ८८१ मीटर (२,८९० फूट) वर स्थित आहे. केरळ, भारतातील इडुक्की जिल्ह्यातील थेक्कडी येथील घाट.

हे 1887 ते 1895 दरम्यान जॉन पेनीक्युइक यांनी बांधले होते आणि मद्रास प्रेसिडेन्सी भागात (सध्याचे तामिळनाडू ) पूर्वेकडे पाणी वळवण्याचा करारही केला होता. त्याची पायापासून उंची 53.6 मीटर (176 फूट) आणि लांबी 365.7 मीटर (1,200 फूट) आहे. थेक्कडी येथील पेरियार राष्ट्रीय उद्यान धरणाच्या जलाशयाच्या आसपास आहे.

हे धरण मुल्लायर आणि पेरियार नद्यांच्या संगमावर बांधले आहे. हे धरण केरळमध्ये पेरियार नदीवर आहे, परंतु शेजारच्या तमिळनाडू राज्याद्वारे ते चालवले जाते आणि त्याची देखभाल केली जाते. पेरियार नदीचे एकूण पाणलोट क्षेत्र 5398 किमी 2 असून 114 किमी 2 तमिळनाडूमधील धरणापासून खाली प्रवाहात आहे, मुल्लापेरियार धरणाचे पाणलोट क्षेत्र पूर्णपणे आहे.

Periyar: Books in Marathi

पेरियार यांनी कोणती पुस्तके लिहिली आहेत?

• Sachchi Ramayan: साच्ची रामायण
• Periyar on Islam: इस्लामवर पेरियार
• Thoughts of Periyar: पेरियार यांचे विचार
• Why Were Women Enslaved? स्त्रियांना गुलाम का बनवले गेले?
• Collected Works of Periyar: पेरियार यांची एकत्रित कामे
• Dharm Aur Vishvadri: धर्म आणि विश्वाद्री

Periyar: Quotes in Marathi

“धार्मिक माणसाकडून तुम्ही कोणत्याही तर्कशुद्ध विचाराची अपेक्षा करू शकत नाही. तो पाण्यात डोलणाऱ्या लॉगसारखा आहे.”

Periyar Quotes in Marathi

“बुद्धी विचारात असते. विचारसरणीचे भाले हे बुद्धिवाद आहे.”

Periyar Quotes in Marathi

“आर्यवादाला सुरुवातीपासूनच उघड विरोध नसल्यामुळे तो टप्प्याटप्प्याने वाढत गेला आणि आपली अधोगती करत गेला.”

Periyar Quotes in Marathi

“गरिबांना मदत करून आपण त्यांची गरिबी दूर करू शकलो पाहिजे. एकाला अन्नदानाच्या रूपाने मदत करून गरिबी दूर होणार नाही.”

Periyar Quotes in Marathi

“भांडवलदार मशिनरी नियंत्रित करतात. ते कामगारांना अडचणी निर्माण करतात. परिणामी बुद्धिवाद, ज्याने सर्वांना शांततापूर्ण जीवनाचा मार्ग दाखवावा लागतो, त्यामुळे वर्चस्ववादी शक्तींमुळे लोकांची गरिबी आणि चिंता वाढली आहे.”

Periyar Quotes in Marathi

“जोडप्याच्या इच्छेनुसार विवाह संपन्न झाला पाहिजे. त्यांच्या हृदयातील विणकामामुळेच विवाह होऊ शकतो.”

Periyar Quotes in Marathi

“केवळ शिक्षण, स्वाभिमान आणि तर्कसंगत गुणांमुळेच दबलेल्या लोकांची उन्नती होईल.”

Periyar Quotes in Marathi

“सावकारी कर्ज देणे हा एक भयानक व्यवसाय आहे. याला अन्यथा म्हणायचे असेल तर ती कायदेशीर लूट आहे.”

Periyar Quotes in Marathi

“स्वाभिमान आणि वैज्ञानिक ज्ञान नसल्यास केवळ पदव्या मिळवून किंवा संपत्ती मिळवून उपयोग नाही.”

Periyar Quotes in Marathi

“राजकारण आपल्यावर कोणी राज्य करायचे याचा विचार करत नाही. लोकांनी कोणत्या प्रकारचे नियम असावेत याबद्दल आहे.”

Periyar Quotes in Marathi

पेरियार कोण होते? – Periyar E.V. Ramaswamy Information in Marathi